Νέα επιστολή μέσα από τη φυλακή - Κατά της λειτουργίας φυλακών υψίστης ασφαλείας τάσσονται και οι «Πυρήνες της Φωτιάς» με κείμενό τους μέσα από τις φυλακές - Κάνουν λόγο για ελληνικό Γκουαντανάμο - Τι αναφέρουν για Νίκο Μαζιώτη και Χριστόδουλο Ξηρό

«Αλληλεγγύη σημαίνει επίθεση»τιτλοφορείται η επιστολή των μελών των Πυρήνων της Φωτιάς μέσα από τις φυλακές του Κορυδαλλού, όπου κρατούνται, ενώ στο κείμενό τους γίνεται εκτενής αναφορά στη λειτουργία φυλακών υψίστης ασφαλείας στο Δομοκό, την οποία ονομάζουν «μια πράξη πολέμου».

Οι υπογράφοντες την επιστολή, μεταξύ άλλων αναφέρουν πως: «Οι φυλακές τύπου Γ’ θέλουν να γίνουν το μνημείο της νίκης του κράτους ενάντια στο αντάρτικο πόλης. Το αν θα αφήσουμε τους χιλιάδες τόνους τσιμέντο, τα κάγκελα και τις κλειδαριές να νικήσουν την ανθρώπινη θέληση για ελευθερία είναι ένα στοίχημα, που μένει να απαντηθεί στην πράξη από τους εχθρούς του καθεστώτος και τους φίλους της ελευθερίας». 

Επιπλέον, αναφορά κάνουν στον Χριστόδουλο Ξηρό, υπογραμμίζοντας πως «το αποκορύφωμα της πολιτικής προπαγάνδας ενάντια στο αντάρτικο πόλης στήθηκε αρχές του 2014 μετά την παραβίαση της άδειας του Χριστόδουλου Ξηρού που αντί να γυρίσει εθελοντικά πίσω στη φυλακή, επέλεξε το δρόμο της παρανομίας και της συνενοχής στο νέο αντάρτικο πόλης», ενώ συμπληρώνουν πως «αυτό που ενόχλησε πιο πολύ την εξουσία με τη φυγή του συντρόφου Χριστόδουλου ήταν πως παρά τις συλλήψεις μας, ποτέ δεν γίναμε τρόπαια εν υπνώση στα χέρια των δεσμοφυλάκων μας».

Η λειτουργία των φυλακών Δομοκού ως υψίστης ασφαλείας, θα σημαίνει αυτόματα «μια νέα φυλακή μέσα στη φυλακή, ένας σιδερόφρακτος τόπος λησμονιάς για να ξεχάσουμε τον αγώνα και να ξεχαστούμε ως αιχμάλωτοι. Ένας τσιμεντένιος τάφος που η λήθη θέλει να σβήσει τη θέληση για ελευθερία. Παράλληλα ένα δημόσιο φόβητρο σε κοινή θέα , ένα ελληνικό Γκουαντανάμο για όποιον αμφισβητήσει έμπρακτα και ένοπλα τους ντόπιους έπαρχους της παγκόσμιας δυτικής αυτοκρατορίας».

Τέλος, αναφορά κάνουν στο Νίκο Μαζιώτη και τάσσονται υπέρ της πρότασής του, ενώ κάνουν επιπλέον προτάσεις, ανοίγοντας περισσότερο τον «κύκλο» και διευκρινίζοντας πως «ένας αναρχικός είναι αυτονόητο ότι είναι αλληλέγγυος, το στοίχημα είναι να γίνει και συνένοχος». 

protothema.gr